为我们软弱的基督教信仰找借口

傅伟龙牧师上个星期在英语聚会讲道时教导我们,属神的医治是赐给所有的基督徒——除了让自己亲身经历,同时也医治他人。正如圣经清楚记载,医治是来自耶稣在十架的赎罪工作。尽管我们在这个既不完美又充满罪恶的世界里看不见所有病患得着完全的医治,医治每个有病痛的人仍是神的心意。这就是我最初在坚信浸信教会所教导的。

有许多年我相信在第一世纪末的时候,当教会被建立,圣经的撰写也完成时,医治已不存在了。我错了!圣灵打开了我属灵的眼睛,让我看见如此错误的神学就是为我们软弱的基督教信仰找借口!我们用这样的方式解释神的话语,尝试为我们缺乏属神的能力作辩解。有人曾经很虔诚地告诉我:“健雄,我相信我长期患病是因为神的旨意。”我的回应是:“若是这样,你不应该去看医生。不然,你就是在抵抗神的旨意。”这太讽刺,太做假了!事实上,我们调校圣经的解释来配合我们属灵的无能。我们以科学替代神迹奇事,以财富和外表成功的能力替代属神原始的大能。

爱新加坡的40天祷告册里有一个故事深触我心。故事是关于中世纪时代的神学家,托马斯·阿奎纳。教皇带他参观罗马教廷的财富和辉煌时,教皇说道:“教会不能再说,‘金和银,我没有。’”托马斯·阿奎纳回答:“我们也不能再对瘸子说:‘奉耶稣的名,起来行走。’”

故事告诉我们身为基督徒,我们不应该专注在属世的欲望。相反的,我们应当在我们的生命和事工里竭力展示神奇迹般的大能。

- 主任牧师邝健雄

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